現実を歪めずに知ること。思い込みの感情を、行動とくっつける5歳児さんへ。
感情を整理しようとするよりも、行動を整理してみること。感情は抱いていい。行動には、くっつけないことがポイント。
現実があって、感情を抱いて、行動する。岡本の回復は、足元の豆を一つ一つ知ることから始まりましたよ。
自分が生きている証拠。頭で分かるものではなく、感情で掴むものではなく、体で知るんだと思います。
「何とかやっていかなければ、どうしようもない」と、ぐちゃぐちゃのしんどい気持ちを抱えて、とにかく動いた岡本は、頭や心よりも、体が「疲れた」と知っていきました。
渦中の時は、体が疲れているんだという感覚を、まったく知りませんでした。知ったフリをしていました。
この体が疲れているといのも現実だったんですよね。それからも逃げていたのですね。
モヤモヤを抱えて歩くことで、掴めるものだと思います。
「躓く石も縁の端」という言葉があります。道端の小さな石にも、何らかのかかわりがあるからこそ躓くのですね。
足元の豆を拾うのがメール療法ですが、足元を見ないと豆が拾えませんね。
躓いた小さな石にも意味があるのですから、それらを見ることを忘れずに、「あ、石があるな」と意識してみましょう。
人の多い通りを歩いている時、石に躓きました。
１、私は、今、石に躓いた。現実を知り、石を見る。
２、私は、今、石に躓いた。恥ずかしいので、知らぬふりして、歩き続ける。
３、私の歩くところに石があるのが悪い。腹が立つ。
４、私がここを歩かないといけないようにしたアイツが悪い。恨んでやる。
５、何も起きていません。
小さな出来事の捉え方は、個性が溢れます。１の現実を知ることをきちんと捉えていると？
まず湧く感情は、「躓いて痛い」ですね。岡本が伝えたいことは、「躓いて痛い」ということなんですよ。
日常の生活に感情は要らないですね。現実を動くって感覚を知るには、足元の豆を拾うのが分かりやすいですね。
足元の豆。あなたの足元の豆でいいのよ。他人の足元の豆は、拾うことは出来ないのですね。![](http://www.edita.jp/mental/image/mental4459/c?ro=1&act=rss&output=no&id=497356&name=kokorozawazawa&pid=51748753")
感情を整理しようとするよりも、行動を整理してみること。感情は抱いていい。行動には、くっつけないことがポイント。
現実があって、感情を抱いて、行動する。岡本の回復は、足元の豆を一つ一つ知ることから始まりましたよ。
自分が生きている証拠。頭で分かるものではなく、感情で掴むものではなく、体で知るんだと思います。
「何とかやっていかなければ、どうしようもない」と、ぐちゃぐちゃのしんどい気持ちを抱えて、とにかく動いた岡本は、頭や心よりも、体が「疲れた」と知っていきました。
渦中の時は、体が疲れているんだという感覚を、まったく知りませんでした。知ったフリをしていました。
この体が疲れているといのも現実だったんですよね。それからも逃げていたのですね。
モヤモヤを抱えて歩くことで、掴めるものだと思います。
「躓く石も縁の端」という言葉があります。道端の小さな石にも、何らかのかかわりがあるからこそ躓くのですね。
足元の豆を拾うのがメール療法ですが、足元を見ないと豆が拾えませんね。
躓いた小さな石にも意味があるのですから、それらを見ることを忘れずに、「あ、石があるな」と意識してみましょう。
人の多い通りを歩いている時、石に躓きました。
１、私は、今、石に躓いた。現実を知り、石を見る。
２、私は、今、石に躓いた。恥ずかしいので、知らぬふりして、歩き続ける。
３、私の歩くところに石があるのが悪い。腹が立つ。
４、私がここを歩かないといけないようにしたアイツが悪い。恨んでやる。
５、何も起きていません。
小さな出来事の捉え方は、個性が溢れます。１の現実を知ることをきちんと捉えていると？
まず湧く感情は、「躓いて痛い」ですね。岡本が伝えたいことは、「躓いて痛い」ということなんですよ。
日常の生活に感情は要らないですね。現実を動くって感覚を知るには、足元の豆を拾うのが分かりやすいですね。
足元の豆。あなたの足元の豆でいいのよ。他人の足元の豆は、拾うことは出来ないのですね。
