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2007年07月31日

下鴨神社 御手洗祭足つけ神事

29日夕方に下鴨神社みたらし祭の足つけ神事に行きました。
毎年夏の土用の時に催されますが、今年は7月27日から30日まででした。


カー子とカー吉がお出迎え。
やたがらすがこの神社のお使いなのです。

御手洗池に足をつけるととても冷たくて気持がよかったです。


ここでろうそくに火をつけて、


池の中を進んでこちらに献灯します。


とても人が多かったです。
でも、志納料が100円から200円になって人出が少なくなったと話している人もいました。

池からあがった後、御神水をいただきます。
お志を払って、持参のペットボトルにも入れていただいて帰りました。
京都盆地の地下水、おいしかったです。


連理の榊のある相生社。
縁結びのお願いをする社で、女子高校生が熱心にお参りしていました。


みたらし団子を買って帰りました。
ちょっとこげ気味でわかりにくいですが、団子が1個と4個に分かれて刺されています。何か謂れがあったと思うのですが、失念。


足をつけると、この夏は無病息災で過ごせるとは知っていましたが、特に健脚のご利益があるとわかり、最近膝の老化に悩まされているので、お守りをいただきました。
冷たい水から上がると、足がほかほかして何だかご利益テキメンのような気がしました。


2007年07月31日

− タイトルなし −

 土用の丑(うし)に行われる恒例行事「炮烙灸(ほうろくきゅう)」の祈祷(きとう)が30日、京都市右京区鳴滝松本町の三宝寺であった。頭痛や中風を封じ、暑気を払うまじないで、朝から多くの参拝者が祈祷を受けた。 (京都新聞電子版から引用)

毎年この時期の「土用の丑の日」には恒例となっとります、「三宝寺」の「炮烙灸(ほうろくきゅう)」の祈祷」が行われました^^

これは「暑気封じ、頭痛封じ、中風封じ」の祈祷どして、1942年からざっと60年以上も続けられている日蓮宗の秘法になります。

祈祷は本尊横の「鬼子母神像(子授け、安産、子育ての神)」の前に結界を張り、祈祷を受ける者を前に座らせ、呪文を黒書きした素焼きの焙烙を頭の上に、さらにその上にもぐさを乗せて僧侶のご祈祷を受けるといったもの。

「鬼子母神像」と言うこともあって、子供達がこのご祈祷を受ける姿が毎年目立つものになっとります。ちなみにこの「鬼子母神」というのは・・・

鬼神・般闍迦の妻であり、500人(一説には1000人とも1万人とも)の子供を持つ母でありながら、他人の子を取って食ってしまうという恐ろしい者やったそうどす。

それをお釈迦様が戒めの為、彼女の子で最も愛していた末子・「愛好」を隠してしまい、子を失った者の悲しみを味あわせ自分のしていた愚かさを説いたといいます。

その後彼女は、仏法の護法神となり、子供と安産の守り神と法華となり、とかくインドでは、「子授け、安産、子育ての神と」して祀られているということどす。

もちろんここ日本でも・・・^^


「三宝院」公式ホームページ
http://www.sanpouji.or.jp/1contents/pw3.html

2007年07月30日

京都検定的想い:京都の仕掛け

神社の配置を自然暦の視点から見はった宮元健次氏の『神社の系譜』は、ほんま凄い。こうゆう視点で改めて京都を見直していくと、またいろんなもんが見えてくる。自然暦とは、太陽の動きを神社の配置に応用したもん。わかりやすくゆえば、日の出や日没の位置やな。京都に多くの仕掛けがあったんには驚いた。また、このブログでも紹介していこうと思う。...

2007年07月30日

京都検定的想い:政権交代の場

 注目の参議院選挙が終わった。自民大敗で民主の圧勝。一夜にして政治状況が一変したわけや。まるで、源平の争乱や天王山の戦い、鳥羽・伏見の戦いみたいなもんやな。まあ、大きくちゃうのは、民衆の力が大きく働いたとこやな。そやけど、昔も庶民は政権の動きをじっと見守ってたんやろうな。その場所が、都である京都やったわけや。...

2007年07月30日

龍野の「しょうゆ饅頭」

龍野の町、和菓子好きの私には たくさんの和菓子屋さんが目に入りました。 「不二家」でなく「不二屋」 ...

2007年07月30日

上徳寺 身代り地蔵尊

7月10日に紹介した上徳寺の境内にあります。 上徳寺の世継地蔵は新聞に載るなど、有名ですが、その裏側に、ひっそりとあります。 ...

2007年07月30日

一気にクールダウンする方法!?

ネオンのようなこちらの写真、小さな花火大会で撮った写真です。花火の残像が面白く何度も撮ってみました。子供達が夏休みに入り、思うように更新できずクリックしてくださった方に申し訳ないです。夏休は不定期更新になりますが宜しくお願い致します^^ 今日は東京情報です。 こちらは世田谷文学館の喫茶店にあった、実際の撮影に使われたゴジラの着ぐるみです。ゴジラを眺めながらお茶してきました^^ ゴジラの気持ちにな...

2007年07月30日

京都検定的想い:五山送り火に向けて

祇園祭の行事も31日の疫神社夏越祭を残すのみとなった。そして、次の大きな行事ってゆうたら五山送り火やな。江戸時代後期には、市原野の「い」を始め、多くの字があったんやけど、多くは途絶えた。長刀や蛇なんかもあったそうやけど、どんなんやったんやろ。ところで、五山送り火は精霊供養の意味を持つ行事ってことは忘れたらあかんな。精霊供養、ご先祖様の霊を供養する神聖な行事や。心静かに供養する行事なわけや。...

2007年07月30日

八坂神社で祇園囃子を奉納 平成女鉾清音会

女性だけの囃子(はやし)方の「平成女鉾清音会」が29日、京都市東山区の八坂神社で祇園囃子を奉納した。祇園祭での演奏を目指し、太鼓や笛で華やかに音色を響かせた(京都新聞電子版から引用)

1996年に新興という形で発足した「平成女鉾清音会」は、女性だけの囃子(はやし)集団として京都を中心に滋賀県などにも出向き活動している集団なんどす。

『理念』
祇園祭の伝統文化を継承していき、誰もが関わることのできる鉾として京都の活性化に寄与する

『目的』
初の女性だけの鉾である平成女鉾を世に広め、祇園祭参加をめざす

といったものどして、この数年で地元でも根付いてきた感のある会なんどす^^

主だった活動としては、祇園祭りのあの「こんこん ちきちん こん ちきちん」と言うリズムを中心とした「お囃子(はやし)」を演奏・披露するということどす。もちろん女性だけで^^

その他に、次世代に新しい祇園祭りとして伝え、継承していくというような思いもあるようどして、結構奥が深く感じております。

京都というと、結構200〜300、またはそれ以上の歴史ある老舗が軒を連ねて・・・と言うイメージがありますが、中々現状は難しく、古いものに縛られていると継続していくの難しいといったところがあります。

この祇園祭りは現状として時代になびくようなものでは御座いませんが、ただ、長い目で見ると新しいものにも積極的に参加し、いいものを取り入れていくといった姿勢は必要なのではと感じます。

その一つがこの「平成女鉾清音会」と言うことになります。

祭りと言うと全国的に「男衆」が中心となって執り行われてきましたが、これからの時代は女性も積極的に参加をしていくといった風潮があります。

この祇園祭もその波に乗って・・・といった感じなのでしょうか^^

古い物を守っていくということは大変なことどすな^^

『平成女鉾清音会 公式ホームページ』
http://www.onnaboko.com/

『平成女鉾清音会 公式ブログ』
http://onnaboko.jugem.jp/

2007年07月29日

井戸味噌糀製造所

お醤油作りに欠かせないのは麹。 龍野の町にはこんなお店もありました。 ...

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