信頼と学習能力
 
 









つらい思いを何度もしているのに、

学習能力がないのかも知れませんね


2005/03/16 11:00 編集 返信



わたしは、今よりも脆い心を、
成長させて強く正しく明晰に育てていく段階で、
大人たちの無知?ゆえに、
教育という名を借りた虐待によって育ち、
そのツケを自分自身で払わなければならないのです。

苦しいです。
そして、悔しくて、無念です。
自分に備わっていたであろう可能性を、
幼少期につぶされたのだと大人たちをうらんでいます。
でも、恨んでいるだけでは、
前には進めないということに気が付いてからは
自分で自分を慰め、過去の傷を癒す努力をしています。

確かに自分で勝手に信じた相手からの、
裏切り?行為にたいして、
裏切られた・信じていたのに・・・などと言うのは、
自分の思い込みによる信頼のもろさ、
その真相を知ることだと思います。

わたしは未だに、この寂しさのせいで容易に人を信じます。
相手をまず疑ってみることなど、考えられないのです。

世間はそんなに甘いものではないのでしょうが、
どうしても信じてしまいます。
それで、つらい思いを何度もしているのに、
学習能力がないのかも知れませんね。

by レンゲ

『わたしは未だに、この寂しさのせいで容易に人を信じます』より


デンマンさん。。。今日もまたこの手記を持ち出してきたのですか?もしかして書く話題がなくなってきたのではないですか?

話題なら、たくさんありますよ。

だったら、たまには違う話題にした方がこのブログを読んでいる人にも気分が変わって、もっと楽しめると思いますわ。

レンゲさんは、この話題には飽き飽きしているのですか?

いつも同じような話題ですから、なんとなく飽きてきましたわ。

でもねぇ〜、全く関連がない話題に飛んでしまったら、読む人だって白けてしまいますよ。

しかし、いつもいつも同じような話題だと、読む人だって飽き飽きして読む気がなくなってきますわ。

だから、今日はちょっと趣向を変えて読む人も飽きがこないようにしましたよ。

どのような趣向にしたのですか?

だから、今日はテーマの画像がガラッと変わっているでしょう?

そうかしら?

そうかしらって。。。きれいな女性が海に横たわっている画像を見て、なんとなくロマンチックな雰囲気になっていると思いませんか?

でも、キューピッドが幾人か空に浮いているでしょう。。。

そうですよ。それがどうかしましたか?

だから、なんとなく現実味がなくて。。。イマイチ興味が湧かないのですわ。

でもね、レンゲさんの手記を読むと、かなり気持ちが沈み込みますよ。

そうでしょうか?

だって、レンゲさんはねぇ〜かなり深刻に悩んでいるのですよォ〜。何度も何度も失敗しているのに、ついつい人を信用して、また裏切られて悲しい思いをするのだと。。。

だから。。。?

だから、読む人の気持が落ち込まないように上の絵を載せた訳ですよ。

つまり、キューピッドが幾人か浮いているのは、気持ちが浮き浮きするようにと言うデンマンさんの思いが込められていると。。。?

うへへへ。。。やっとレンゲさんにも分かってもらえたようですよねぇ〜

(レンゲさん、白けています)。。。それで、今日はどのようなお話をするのですか?

もちろん、レンゲさんの悩みを解決するための話ですよ。でも、これまでとはガラッと趣向を変えてギリシャの古典を持ち出してきて面白く興味深く話そうと言う訳ですよ。

ギリシャの古典ですかぁ〜。。。?

なんだかレンゲさんは急に詰まらなさそうな口調になりましたね。僕はつまらない話をしようとしているわけじゃないんですよ。ちょっと次の写真を見てくださいよ。



この写真はなんだかレンゲさんにも分かりますよね?

もちろんですわ。誰だって分かりますわ。フランスのルーブル美術館にあるミロのビーナスですわ。

これはいつ頃作られたと思いますか?

だから古代ギリシャの時代でしょう。。。キリストが生まれる前ですわ。

じゃあね、ギリシャにあったものがどうしてフランスのルーブル美術館にあるのか知っていますか?

上の像をフランス人がギリシャで見つけて持ち帰ったのでしょう?

なかなか鋭い読みですね?このミロのヴィーナスには次のような話が伝わっているのですよ。


ミロのヴィーナスが

フランスにたどり着いた経緯




今から187年前(1820年)、ミロス島(Milos)のヨルゴスという農夫が、島の洞窟の中で、変わった形の大理石の断片を2個発見した。
彼はこれが何か値打ちのあるものかも知れないと考え、とりあえず自分の畑の中に埋めて隠そうとしたのです。

でも、そういう後ろめたい事をする時って、たいてい見つかってしまうものなんですよね。
この時もそうだった。
農夫が埋めている最中に、たまたま島を訪れていたフランス人水夫(ヴルティエ)が通りかかった。
ヴルティエは殺人犯が死体を埋めているのではないかと考えた。
普通の人なら触らぬ神にたたり無しと、そのまま見て見ぬ振りをして通り過ぎてしまうのだけれど、
この男は好奇心が強く勇気もあった。

ヴルティエは農夫に問いただしてみた。
でも、それは人間の死体ではなく大理石の像の一部のような物だった。
話を聞いてヴルティエも値打ちがある物かもしれないと考え、ヨルゴスと仲間の水夫たちと一緒に農夫が発見した付近を探し始めた。
それで、さらに4個の断片が見つかりました。

上官であったダーヴィルが、その合計6個の断片をつなぎ合わせると女神の像になりそうだという事が分かった。
でも、所有権を巡ってもめ始めた。

最終的には、トルコ大使も務めていたリヴィエラ侯爵が1000フランでこの像を買い取り、パリに持ち帰って修復作業をおこなった。
それを時の国王ルイ18世に献上した。
国王はこれをルーブル美術館に収納したのです。

王はこの像に腕の先が無いのが不憫だと考え、一流の彫刻家に命じて、その腕の先を作って付けてやるように指示をだしました。
もっともな話ですよね。
誰が見たって、あの腕の無いのがミロのヴィーナスの欠陥ですよ。

しかし彫刻家がいろいろ考えて提案したのだけれど、腕の先の構図はいづれもルイ18世を満足させるものではなかった。
結局この像は、腕の先が無いままのほうが良い、ということになってしまった。
おかげで、この像は発見されたままの状態を保つことができた。

この像は、様式からヘレニズム時代の初期のものと推定されています。
一緒に発見された台座には次のように書いてありました。

“アンティオキア(Antiochia)の市民、メニデスの息子、アレクサンドロス”

これが作者の名前と考えられています。
時代はだいたいBC150〜120頃ではないかと推定されています。

アンティオキアは小アジアの都市で、地中海の東北端近く。
現在はトルコとシリアの国境付近に位置しています。
トルコのハタイ県の県庁所在地であり、アンタキヤと呼ばれています。

ミロス島はそこから遠く離れたエーゲ海の真ん中付近の島。
おそらくは、この島の資産家が、小アジアの腕の良い彫刻家に彫らせて島に持ってきたのかもしれません。


でも、どうしてミロのヴィーナスを持ち出してきたのですか?あたしの悩みと関係あるのですか?

ありますよ。

だから、どう関わっているのですか?

レンゲさん、物事には順序と言うものがありますよ。“急(せ)いては事を仕損じる”と言う諺があるでしょう?レンゲさんは急(せ)くあまりに人を簡単に信じてしまうようなところがありますよ。そうやって失敗を重ねて書いたのが、この記事の冒頭に載せたレンゲさんの手記ですよ。そうでしょう?

分かりましたわ。デンマンさんの言う順序に従いますわ。。。それで、ミロのヴィーナスを持ち出した理由ですけれど。。。

だから、この記事の一番上に載せた画像ですよ。この画像の中の女性がヴィーナスなのですよ。



Birth of Aphrodite by Alaxandre Cabanel

(painted in 1863)


でも、“アフロディテの誕生”と書いてありますわ。

アフロディテもビーナスも同じですよ。古代ギリシャでアフロディテと呼ばれていた女神が古代ローマではヴィーナスと呼ばれるようになった訳ですよ。

それで、ヴィーナスがビキニを着ていたのですか?

ビキニは僕が着せたのですよ。

どうしてですの?

僕のこの記事は30のブログと15の掲示板に載りますからね。1日に4万5千のサーファーの目に触れるのですよ。だから、中には一糸まとわぬヌードをこの記事に貼り付けると苦情を言うオバタリアンが出てくるかも知らない。

それで、削除されないようにヴィーナスにビキニを着せたのですか?

うへへへへ。。。そうなんですよ。

でも、どうしてビーナスを出したのですか?まだその説明を伺っていませんわ。

それは、レンゲさんが少女の頃から女性の肉体美に強烈に魅了されていたと言ったからですよ。

あたしが、そのような事を言いましたか?

やだなあああぁ〜、もう忘れてしまったのですか?レンゲさんは次のように、はっきりと書いていたのですよ。


セックスとは、

愛を基盤とした自由なもの


2007-04-13 13:53



デンマンさん
わたしの言う「エロい」は、
やはり少々お下品だったかな?
この表現って、
わたしにとっては「ギャグ」に近いんですよ
わたしは関西人のなかでも特に?
ウケをねらう傾向が強すぎるものでして、
必要以上に自分をコミカルにデフォルメするという、
わるーい癖があるんですよね

で、回答へとまいりますね。。。

江戸川乱歩全集に関してですが、
とにかく横尾氏のイラストが、
エロチックだったのです。

幼いころから、女性の肉体の美しさに
強烈に魅了されていたわたしは、
偉大な画家たちの描く裸婦や、
女性のヌード写真を見て
「わたしも早くこんな風にキレイになりたいなあ!」
と、成熟へのあこがれを強く感じていました。


乱歩の作品自体については、
「エログロナンセンス」の時代特有の、
妖しげな表現に魅せられました。

「人間椅子」での、愛する女性のソファに、
自ら入り込み、悦楽にひたる男の異常な愛などは、
「家畜人ヤプー」に通じるものがあり、
それはむしろ、純粋なものすら感じました。

そういえば…
乱歩の時代のことが知りたくて、
おばあちゃんに
(今は亡き愛するおばあちゃんです!)
「見世物小屋行ったことある?」
「衛生博覧会って、どんなんやった?」
などと、聞きまくっていたものです

「チャタレイ夫人の恋人」ですが…
ぶっちゃけエロい箇所の拾い読み、
というのが事実です!
だってねえ…あの小説の大半は、
ロレンスの思想の
展開だと思いませんか?

小学生のわたしに、そんなものを理解できるような
知性も理解力もなかったっす…
で、大人になってから読み返したのですが、
森の番人の野卑でありながらも、
深い洞察力に満ちた性格に、
恋愛感情にも似た気持ちを感じました。
おまけに、セックスは上手ですしね(キャー!)

女性が自らの性欲を恥じる必要など
ないということを、
わたしは少女時代に、
あの小説によって知ったのかもしれませんね。

フロイトも、ヒステリーの原因は、
性的欲求不満であると、言ってましたよね?
セックスとは、
愛を基盤とした自由なものであるべきだと、
わたしはずーっと信じてます!

by レンゲ

『不変の愛』より


つまり、あたしが小さな頃から美しい肉体を持った成熟した女性にあこがれていたからデンマンさんはビーナスを持ち出してきたのですか?

それも一つの理由ですよ。そうすればレンゲさんも飽きないだろうと思ったわけですよ。でしょう?

でも、あたしの悩みとは関係ありませんわ。

だから、まだ他にも理由があるのですよ。

その理由の方を説明してくださいな。

うん、うん、うん。。。説明しますよ。ただし、物事には順序と言うものがありますよ。この順序に従わずに不注意に急(せ)くと、物事を仕損じてしまうのですよ。これは人間関係にも言えることですよ。

そうやって、また遠まわしにあたしが不注意で急(せ)いては人を信用して騙されて惨めな思いをする女だとおっしゃりたいのですわね。


確かに自分で勝手に信じた相手からの、
裏切り?行為にたいして、
裏切られた・信じていたのに・・・などと言うのは、
自分の思い込みによる信頼のもろさ、
その真相を知ることだと思います。

わたしは未だに、この寂しさのせいで容易に人を信じます。
相手をまず疑ってみることなど、考えられないのです。



レンゲさんはこうして書いていましたよね?

分かりましたわ。順序を守りますわ。だから、順序に従って説明してくださいな。

僕がどうしてこのように回り道をするかと言うと、アフロディテの美しさを強調するためですよ。このアフロディテとビーナスの美しさは2000年以上も見る者を魅了してきたのですよ。ちょうど少女の頃のレンゲさんが上の手記の中で書いているように。。。


幼いころから、女性の肉体の美しさに
強烈に魅了されていたわたしは、
偉大な画家たちの描く裸婦や、
女性のヌード写真を見て
「わたしも早くこんな風にキレイになりたいなあ!」
と、成熟へのあこがれを強く感じていました。


分かりました。それで。。。?

古代ギリシャでもこのアフロディテは人々を魅了したのですよ。多くの人がアフロディテの魅力の虜(とりこ)になった。そのもっとも有名な伝説はトロイ戦争の原因にかかわるものですよ。


黄金のリンゴの奪い合いから。。。



王ペレウスと海のニンフのテティスの結婚式にただひとり招待されなかった女神エリスは、怒って「いちばん美しい女のために」ときざんだ金のリンゴを神々の居る中に投げ込みました。
それをヘラ、アテナ、アフロディテの3女神が奪いあったのです。

これでは埒が開かないと思ったゼウスは、トロイの王子パリスに判定を命じたのでした。
すると3女神は、それぞれがパリスを買収しようとしたのです。

ヘラはパリスに権力のある支配者にすると言いました。
アテナは、金のリンゴをくれれば軍事において偉大な名声を与えると約束しました。
アフロディテは世界でいちばん美しい女性をめとらせると言いました。

パリスはアフロディテの魅力の虜(とりこ)になり、また甘い申し出に心を動かされて、彼女を選んだのでした。
本当はアフロディテと結婚したいのですが、相手が女神ではそれもかなわず、パリスは代わりに美人の誉れの高いギリシア王メネラオスの妻ヘレネとの結婚をのぞんだのです。
もちろん、ヘレネはすでに結婚しているのですから、相談も何もあったもんじゃない。
アフロディテの援助を期待してヘレネを誘拐してトロイへ逃げてしまいました。
これがトロイ戦争の遠因となったのです。



トロイ戦争とはギリシア人がトロイへ遠征し攻略した戦争です。
ヘレネ奪回を目ざし、彼女の夫メネラオスの兄アガメムノンが総指揮官になって遠征軍を編成したのです。
アキレス、オデュッセウスも遠征軍に参加しました。

トロイ側はヘクトルほかの英雄がこれを迎え撃ちました。
10年間決着がつかず多くの英雄が血を流して戦場の露と消えたのです。

しかし、オデュッセウスの案によって人間を隠し入れた木馬作戦が効を奏し、トロイは落城、男は殺され女は奴隷にされました。
この戦争にまつわる話は「イリアス」「オデュッセイ」などで扱われています。
紀元前12世紀に起こったと言われる実際の戦乱が伝説化した物語です。



ちなみに、ネットで使われている“Trojan horse”とは、この時の“木馬作戦”から生まれた言葉です。


デンマンさんは、3200年前の戦争の話まで持ち出すのですか?

そうですよ。この時だって良く考えればパリスが大きな失敗をしでかしてしまったのですよ。

その失敗とは。。。?

だから、レンゲさんが言っていたように“一過性の狂気”に陥ってしまった訳ですよ。

不倫ですか?

そうですよ。すでに結婚している女を奪って逃げてしまう。不倫というより、まさに“略奪不倫”ですよ。パリスはレンゲさんのように後で後悔したはずですよ。


長い不倫生活の果てに、

得られたものは、

負の遺産ばかりでした。





2004-07-21 10:11:08

ある既婚男性のことを、
どうしようもなく好きになってしまったのです。
初めは手の届かない相手だと、
片思いを続けていたのですが、
どうしても我慢できずに、
彼にモーションをかけはじめてしまったのです。
そして、長い時間を経て
彼と肉体関係を持ちました。
 
 (中略)

つまりわたしは、
妄想に苦しめられていたのです。
そんなわたしは彼に対して、
自分の妄想をぶつけはじめたのです。
不倫であれ、どんな関係であれ、
相手から勝手な妄想をぶつけられたら、
何を言えばいいのか、
どうすればいいのかわからなくなる事でしょう。
その頃の自分の愚かさに、
今でも情けなくなります。


by レンゲ




『不倫の悦びと苦悩』より


どうしてパリスが後悔したとデンマンさんには分かるのですか?

パリスは最後に殺されるからですよ。断末魔を迎えた時のパリスは間違いなく後悔したはずですよ。しかし、失敗から学ぶチャンスはパリスにはなかった。。。と言うより許されなかった。それ程の罪深い事をした。

略奪不倫ですか?

そうですよ。だってね、その無分別な略奪不倫が多くの罪もない人々の死をもたらすことにもなった。

つまりデンマンさんは、あたしも罪深い事をしたとおっしゃるのですわね?

でも、パリスと違ってレンゲさんには失敗から学ぶチャンスが与えられた。それ程罪深い事をしていないと言う事ですよ。

どうして分かるのですか?

パリスと違ってレンゲさんは不倫の破綻を迎えた後でも生きている。失敗から学ぶチャンスが与えられている、と言うことですよ。

この事を言うために、こうして長い記事を書いてきたのですか?

うへへへへ。。。実はそうではないのですよ。本当に言いたい事は、この後半からなのですよ。でも記事が長くなり過ぎました。第二部はあさって書きますね。

【ここだけの話しですけれどね、意外に長くなってしまいました。一つの記事では収まらなくなってしまったのです。。。とにかく、この続きは興味深いものになってゆきますよ。また、あさって読んでくださいね。】

       
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