恋愛と境界性人格障害

　
畳の上の水練(PART 1)









デンマンさん。。。オイラをお呼びですか？



おおォ〜。。。マンガ家！　首を長くして待っていたんだよォ。

今日はデンマンさんがオイラに泳ぎ方を教えてくれるんですか？

いや。。。オマエの本を読んでね。　僕が気づいたのはオマエは半年以上海外で暮らしたことがない！

あれっ。。。そんな事が分かってしまうんですか？

ズボシ！だろう？

良く分かりましたねぇ。　確かに、オイラはこれまでに半年以上海外で暮らしたことがないのですよ。　どうして分かったのですか？

簡単なことだよ！　オマエは観念的に本を書いている。　要するに理屈を捏ね回しているだけなんだよ。

半年以上海外生活すると具体的に考えるようになって、理屈を捏ね回さないのですか？

あのなァ、例えば、海外で３年間暮らすとする。　当然、雑誌の記事だとか小説だとか、あるいは教科書を読む。　本の内容にもよるけれど、欧米の本は。。。、特に北米で出版された本は、具体的に、イラストや図表やグラフを挿入したり、体験談やエピソードなどをたくさん盛り込んで実に分かり易く書いてある。

でも、オイラの本は漫画だけで分かり易いですよ。

確かにそうだよ。　だから、オマエの『戦争論』漫画は６５万部売れたのだよ。　マンガにハマっている若者や中年が、日本の言論人・知識人が書いた観念論的な本よりも“見て”分かり易いから売れたのだよ。

つまり、オイラの本は分かり易いとデンマンさんは言うのですね？

まあ。。。そうだよ。　マンガは活字離れしている奴でも眺めることができるからね。

なんだか漫画家を馬鹿にしているような言い方ですね？

いや。。。事実を言ってるまでだよ。

それなのに、オイラが観念的な本を書いているとデンマンさんは言うのですか？

僕はオマエが書いた『「個と公」論』のことを言ってるんだよ。　この本にはマンガは一コマも無い。

その通りです。　実験的に書いたのですから。。。

実験の結果は良くなかったろう！？　売れてないだろう？

『戦争論』漫画と比べるとイマイチでした。

そうだろう！　観念的で理屈を捏ね回していて面白くないんだよ！

でも、日本の言論人や知識人が書いている本より売れてますよ。

うん、うん、うん。。。そうかもしれない。　オマエが指摘しているように日本の言論人・知識人が書いている本は売れても５万部。　たいてい１万部も売れればいい方だよ。

だけど、オイラのマンガは売れてますよ。

あのなァ、オマエのマンガ本が売れてるのは、オマエの実力じゃない！

オイラの実力じゃないと言うならば、何で売れてるのですか？

現在、日本が世界に誇れる文化と言えば、残念ながらアニメ・マンガ文化がダントツなんだよ。　日本の言論人・知識人が書いた本など世界的に見たら屁のツッパリにもならない。ほとんどが無視されている。

なるほど。。。

何がなるほどなんだい？

デンマンさんがオイラの本をバンクーバー図書館で読んだという理由が分かりましたよ。

マジで分かったの？

分かりましたよ。　つまり、現在、海外に輸出されている文化はアニメ・マンガ文化と言う事ですよ。　それで、オイラの本もカナダに輸出されている。　そういうことでしょう？

いや。。。そうではない！　オマエの本は日本から輸出されたわけじゃない。　たまたまオマエの本にハマッている人間がカナダの駐在員になったか、留学生になってバンクーバーで数年を過ごしたのだよ。　本がまとまると結構重いので、まとめて送るとなると金がかかる。　それで日本に帰る前にバンクーバー図書館に寄贈したのだよ。

要するに、デンマンさんはオイラの本を買って読んだのではなく、誰かがバンクーバー図書館に残していったものを手にとって読んだのですか？

そうだよ。　オマエの本はわざわざ取り寄せて読むほど価値があるとは思わなかったからね。

デンマンさんは、そうやってオイラを侮辱するのですか？

いや。。。僕は漫画家としてのオマエを尊敬しているよ。

マジで。。。？

真面目だよ。

それなのにオイラの本がどうして観念的だ！なんて言うのですか？

あのなァ、『戦争論』はマンガだから、マンガやアニメにハマッている若者や中年にとって読み易い。　ところが『「個と公」論』にはマンガが一コマも無い。　オマエは本の中で次のように書いている。





マンガが一コマも無いためにオマエは観念論に始終している。　その書き方は他の日本人の言論人・知識人と同じ穴の狢（むじな）なんだよ。　つまり、オマエには欧米で暮らした経験が無いということが本にはっきりと表れている。



それ程分かるものですか？

分かってしまう。　オマエは次のようにも書いていた。





もしオマエが欧米で半年以上暮らした経験があれば上のような文章を書かない。



その根拠は。。。？

オマエはテニスをやったことがある？

何で急にテニスのことなど持ち出すのですか？

あのあァ、分かり易い例え話だよ。　僕は決してテニスの腕がプロ級ではないけれど、テニスは通産で２０年ぐらいやっている。　だからフォアスウィング、バックスウィング、サーブの素振りを見れば、そのプレーヤーが初心者か？　僕のような中級者か？　それともプロ級の者か？　５分間素振りをやっているのを見ればまず見当がつく！

マジで。。。？

オマエはゴルフはやるの？

いや。。。オイラのような売れっ子の漫画家になるとゴルフなどやってる暇がないっすよ。　うししししし。。。

そうだろなァ〜。。。テニスもゴルフもオマエにはあまり縁が無いようだね。　たぶん人生経験も乏しいのだと思うよ。

そんなことまでデンマンさんには分かるのですか？

だってぇ、上の文章のサブタイトルを見れば分かるじゃないか！　体験や経験をオマエが軽視しているのが実に良く分かる！　しかも、オマエが書いた『「個と公」論』の中にはオマエの個人的なエピソードは何一つ書かれてない！　だから、イマイチ説得力が無い！　理屈を捏ね回しているだけじゃないか！

個人的なエピソードを本に盛り込まないといけないのですか？

あのなァ〜、北米で出版された本を読むと日本の本よりも面白く分かり易い。　とにかく、こうして観念的な話をしてもオマエには理解できないだろうから、ここに具体例を書くよ。　ちょっと読んでみろよ

　（すぐ下のページへ続く）

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ベートーベン白熱教室







デンマンさん。。。ベートーベンのことなど引用して、あんさんは何を言おうとしてはるの？



うん。。。よう聞いてくれた。わては日本帰省の１０月２４日に、たまたまNHK教育テレビの『白熱教室JAPAN』と言う番組を観たのやァ。

その番組でベートーベンが取り上げられたん？

そうなのやァ。

。。。で、その事と上の引用した文章が関係あるの？

太田さんは次のように書いている。

抑圧からの開放。

これは、常に現代的、

現在的である。

これが、あんさんにとって感動的な文章やの？

そうや。ベートーベンもナポレオンの出現によって抑圧からの開放を感じ取ったのやァ。それはベートーベンの作品にも表現されている。

そう言われてみると『英雄』という曲がありましたなァ。あれはナポレオンのことでしたん？

そういうことになっておるでぇ。。。

あんさんは、その事が言いたかったん？

そうやァ。。。でも、そればかりではあらへん。番組の中でもパネリストが太田さんの書いているような事を言うてたのやァ。





要するに、ベートーベンの作品には二重否定だけでなく二重肯定も見られると書いてるねん。



その事がどうやと、あんさんは言わはるの？

否定されなければならない事をどうして作品の中に書くのか？肯定されることだけを書けばええやんか！？。。。それが、わてが初めて上の文章を読んだときの反応やったのやァ。NHKの番組の中でも作曲家の坂本龍一さんが、その否定の箇所をいくつか演奏して見せていた。

それで、あんさんはどうやと思いはったん？

ベートーベンはナポレオンの出現によって抑圧が解放されると思って狂喜した。ところが、やがてナポレオンが皇帝になってしまった。それで失望してしまったのやァ。つまり、その狂喜と失望が作品の中で肯定と否定になって表現されているのではないか！？。。。そう思ったのやァ。

そやけど、太田さんは次のように書いてますやん。

彼といえども、

なんらの見通しのない時代には、

強固の意志に貫かれた、

信仰にも近いような信念なくしては、

理想などは持ち得ないではないか。

その意味では、共和主義者Beethovenは

古典であった。



つまり、ベートーベンは強固な意志に貫かれた信仰にも近い信念を持って共和主義に徹していたと言うことですやろう？



太田さんは、そう信じたのかも知れへん。でもなァ、人間は１００％揺ぎ無い信念など持つことができへん。そやから太田さんかて次のように書いている。

Beethovenの失恋の相手は、

貴族の令嬢ばかりであった。

奇妙な共和主義者ではあった

要するに、ベートーベンは共和主義と貴族の令嬢の間で振り子のように揺れていたと、あんさんは言わはるの？

あのなァ、人間は不完全な生き物なのやァ。そやから、めれちゃんだってベートーベンのように揺れることがあるねん。

わたしもペートーベンのように否定と肯定の間で振り子のように揺れることがあると、あんさんは言わはるの？

そうやァ。めれちゃんも否定と肯定の間で激しく揺れたことがあったのやでぇ〜。。。

ホンマかいなァ〜？

めれちゃんが書いた絶交状と、その後で仲直りしようとする詩を読むと、その振り子の振幅の激しさが手に取るように分かるのやァ！





これがめれちゃんの書いた絶交状やがなァ。



あんさんは、私が書いた絶交状まで大切に保存してはるの？

そうやァ。。。こないな記事を書く時に、ごっつう参考になることがあるさかになァ。うしししし。。。

。。。で、わたしが仲直りしたいと言う詩ってどれやのォ〜？

めれちゃんは次のように書いてたでぇ。。。







あんさんは、わたしが書いたものはすべて、あんさんのことを思って書いたと妄想してはるの？



妄想ではあらへん。めれちゃんの『即興の詩』サイトで最初の詩から順々に読んでゆけば上の詩に登場する相手は、わて以外に考えられへん。

それが、あんさんの独断と偏見ですねん。

めれちゃん。。。悪あがきは止めた方がええでぇ。。。自分に素直になることが大切なのやァ。。。めれちゃんかて、よう分かっておるはずや。

それで上の絶交状と詩を持ち出してきて、あんさんは何を言おうとしてるん？。。。あんさんは、もしかしてベートーベンも、わたしのように境界性人格障害（ボダ）を患っていたと、言わはるのォ〜？

うへへへへへ。。。その可能性が無いとは言えへんでぇ〜。

マジで。。。？

あのなァ〜、わてのこれまでの経験に従うと、アホにボダはおらへんのやァ。めれちゃんは知能指数が１４０もあるねん。ベートーベンかてぇ、楽聖と言われるほどやからなァ、音楽の天才やがなァ。そやからベートーベンがボダやったとしても不思議ではないねん。



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こんにちは。ジューンです。

わたしの身の回りにも

ボダを患っている人が居ますわ。

どうしたらボダだと分かるの？

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＜＜　境界性人格障害の判断基準　＞＞



■　対人関係が不安定だ。
　　理想化とこき下ろしの両極端を揺れ動く。

■　衝動性が強い。浪費、薬物乱用、過食、無謀運転、
　　見境なしのセックスなどに陥る。
　　衝動的に不倫に走ったりする。

■　感情が不安定だ。
　　強い不快、イライラ、不安などに悩まされる。

■　自分ではコントロールできない
　　不適切なほどの強い怒りが起こる。

■　自殺の振る舞いや自傷行為などを繰り返す。

■　自分自身に対するイメージが不安定。
　　自己同一性の顕著な混乱が見られる。

■　慢性的な空虚感、退屈さがある。

■　見捨てられる不安とそれを避けようとする
　　行為を繰り返す。

■　妄想観念や解離性障害
　　（記憶喪失や現実感の喪失など）がある。

上の９つの項目のうち、５つ以上当てはまると境界性人格障害と診断される可能性が高い。

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人格の不連続性　
　






デンマンさん。。。あんさんは、どうして急に作曲家のシューベルトのことなど持ち出してきやはったん？



あのなァ。。。わては日本帰省中の１０月１８日の朝、NHKの「おはよう日本」を見ながら納豆で朝飯を食べていたのやがなァ。

納豆とシューベルトと何か関係がありはるの？

シューベルトはシャーベットを食べたことがあるかも知れへん。そやけど、納豆を食べたということは、どの本を見ても出てき〜へんかった。

それやのに、どうして納豆のことなど持ち出してきやはったん？

あのなァ〜、納豆のことではのうて「おはよう日本」の話題のことが気になっておったのや。

「おはよう日本」の何がそれほど気になったん？

めれちゃんが１０年以上も苦悩し、患っていた境界性人格障害（ボダ）を番組で取り上げておったのや。

あんさんは、すでにボダについて仰山（ぎょうさん）記事を書きましたやんか。

そうやァ。確かにたくさん書いたでぇ。“境界性人格障害　デンマン”と入れてGOOGLEで検索してみたら、たくさんの記事が見つかりおった。





あらっ。。。デンマンさんは境界性人格障害について9,350 件も記事を書きはったん？



もちろん、全部わてが書いたのではあらへん。たぶん半分ぐらいは、わてが書いておるかも知れへん。

それだけ記事を書いたのに、あんさんは今更何が言いたいねん？

あのなァ〜、驚いたことに日本では未だにボダで悩んでいる患者の統計が無いんやてぇ。。。つまり、厚生労働省の役人がボダを無視しているようなものや。さらに、ボダの患者を治療しても病院は、あまり儲からんさかいに、しっかりとボダと取り組む病院が少ないのやてぇ。

マジで。。。？

番組では、詳しい事を言わんかったのやけど、日本ではボダの関心度は、お馬鹿タレントの人気度に比べても話にならん位に低いと言うことがわてにも実感できたのやァ。

日本国民のボダに対する関心度の低さについて、あんさんは悲観してはるの？

いや、そればかりではあらへん。出だしに書いたシューベルトの文章の中で次の箇所が目に飛び込んで来たのやがなァ。

女の心変わりにおける、

ある種の人格の不連続性のようなものは、

説明のしようがないではないか。

この箇所がどうやと、あんさんは言わはるの？

太田さんは「説明のしようがないではないか」と書いているけれど、もし太田さんがボダについて感心を持っていたら「ある種の人格の不連続性」は説明がつくのや。

あんさんは、どないして説明しよるの？

それにはボダを患っていためれちゃんが書いた絶交状を読めば理解できるねん。





この絶交状がどうやと、あんさんは言わはるの？



めれちゃんとわての心の絆は６年の歳月を経て育まれてきたのやでぇ〜。。。

あんさんが独断で、そう信じているだけやん。

いや。。。独断ではあらへん。

その証拠でもあるの？

あるがなァ。。。めれちゃんは次のように書いてたでぇ。。。







あんさんは、わたしが書いたものはすべて、あんさんのことを思って書いたと妄想してはるの？



妄想ではあらへん。めれちゃんの『即興の詩』サイトで最初の詩から順々に読んでゆけば上の詩に登場する相手は、わて以外に考えられへん。

それが、あんさんの独断と偏見ですねん。

めれちゃん。。。悪あがきは止めた方がええでぇ。。。自分に素直になることが大切なのやァ。。。めれちゃんかて、よう分かっておるはずや。

それで上の絶交状と詩を持ち出してきて、あんさんは何を言おうとしてるん？

あのなァ〜、上の絶交状と詩を読むと人格の不連続性とは何か？それが手に取るように分かるのや。

それも、あんさんの独断ですねん。

めれちゃんも、もう一度じっくりと読んでみィ〜なァ。めれちゃんの心が絶交状の中で片方に激しく揺れる。そうかと思うと反動のように詩の中で反対方向にグーンと振り切れる。劇的な反動！性格の振幅の大きさ！手のひらを返したように性格がガラッと変わったような印象。まるで一人の人間の中にジキル博士とハイド氏を同時に見せ付けられたような驚き！わては、めれちゃんの絶交状と上の詩を読んだ時に、そのような衝撃を受けたものやァ。

つまり、わたしはボダをまだ克服してへん、とあんさんは言わはるの？

いや。。。『小さな赤い花』を読んだらなァ、めれちゃんはボダを克服したと思ったでぇ〜。。。



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朝に萌えて










デンマンさんは、いつでも萌え萌えになって短歌を詠むのですわねぇ〜



うしししし。。。いけませんか？

いけない事はありませんけれど、いつも萌え萌えでは読む人にとって新鮮さがありませんわ。

あのねぇ〜、レンゲさんは「いつも萌え萌え」って言うけれど、僕はめれんげさんの短歌からインスピレーションをもらって詠んでいるのですよう。

めれんげさんの短歌も萌え萌えだと、デンマンさんはおっしゃるのですか？

“朝のかがやき”と言うタイトルで、めれんげさんは短歌を詠んでいるのですよう。めれんげさんの短歌からは朝の躍動感が出ていますよう。つまり、生命が萌えるような輝きを僕は感じるのですよう。当然、僕も躍動するようなインスピレーションをもらって萌え萌えにならざるをえないのですよう。うしししし。。。

でも、これまでのデンマンさんの短歌はいつでも萌え萌えですわぁ〜。

だから。。。何と言うかァ〜。。。僕の生き方が現れているのですよう。

デンマンさんは“萌え萌え”に生きているのですか？

意識して萌え萌えに生きているわけではないけれど、やっぱり愉快に楽しく面白く生きたいという気持ちが意識の下に隠れているのでしょうね。おとといも“えっけん君”のことで次のように書きましたよう、レンゲさんも覚えているでしょう？



つまり、デンマンさんも次のことが言いたいのですわね？

文章には、その人の人生観や

生活環境などが

色濃く反映されてしまうのですね。

その通りですよう。“文は人なり”と言いますからね。最近のレンゲさんは生きることに意欲を燃やして萌え萌えの詩や短歌を書いているけれど、一頃は落ち込むような低調な詩を書いていましたよう。

落ち込むような低調な詩ですか？。。。あたしがそのような詩を書いていましたか？

レンゲさんは、もう忘れてしまったのですか？

確かに、落ち込んでいた時がありましたからそのような詩も書いていたかもしれません。でも、デンマンさんがどの詩の事を言っているのか良く分かりませんわ。

次の詩ですよう。



ずいぶん前に書いたものですわ。

この詩を読むとねぇ、レンゲさんの「死の願望」と「希望の喪失」が感じ取れるのですよう。生きていてもつまらない。このまま生きているなら、死んだ方がましだわ。。。レンゲさんが、そうつぶやくのが聞こえてくるのですよう。

そうでしたわ。あたしは落ち込んでいたのです。

この詩を書いた頃のレンゲさんは、「寂しくて寂しくて死んでしまいたい」と、たびたび言っていたものですよう。

デンマンさんは、良く覚えていますわねぇ〜。確かに、あたしは上の詩を書いた当時、境界性人格障害（ボダ）を患っていて、かなり落ち込んでいたのですわ。

そうですよう。でも、レンゲさんは血のにじむような努力をしてボダを克服したのですよう。そうでしょう？

そうでしたわ。



レンゲさんがボダを克服して、生きることに希望を見出して恋愛詩を書き始めたので僕はホッとしたものですよう。

そうだったのですか？

レンゲさんの場合には振り子の振幅が大きいのですよね。

振り子の振幅ですか。。。？

そうですよう。振り子が揺れる幅が大きいということですよう。落ち込む時には死にたい死にたいを連発し、ひとたびボダを克服すると、今度は愛する人と夢中になって愛し合うのですよねぇ〜。そうして書いたのが次の詩ですよう。

身も心も一つになって


　
■　『禁断の花火　（２００７年１２月２９日）』

くどくなるからここには書き出しません。レンゲさんの萌え萌えの詩を読みたい人は上のリンクをクリックして読んでみてください。

なんだか、あたしは見世物にされていますわね。

いや、ボダを克服したと言う人が一人でも多く現れることは素晴しい事ですよう。ボダは治らないと思っている人が多いのだから。。。

あたしも、かつてはそう思っていましたわ。

医学は進歩していますからね。治ることを信じて、ボダを患っている人はレンゲさんのように努力して欲しいと思うのですよう。僕はレンゲさんを見世物として晒しているのではなく、ボダを克服した良い実例として紹介しているのですよう。

めれんげさんも、ボダを克服したのでしょう？

そうですよう。このページの冒頭で紹介しためれんげさんの短歌を読むと、めれんげさんがボダを克服した事が良く分かりますよう。

どういうところですか？

生きる希望に目覚めて、前向きに生きようとする意気込みが感じ取れますよう。レンゲさんだって、僕が言っていることが分かるでしょう？



メチャ面白い、

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こんにちはジューンです。

ボダは努力すればレンゲさんや

めれんげさんのように克服できる障害です。

しかし、世の中には

どれほど努力しても

周りの社会的環境や

政治的環境が個人の努力を

水の泡にしてしまう場合があります。

ええっ？具体的にはどういう場合かって。。。？

それは『アンネの日記』を読むと分かります。

いつでも、こんな風に写ってたらいいなぁ。

私のお気に入りの写真ですよ。

これだったらハリウッドも夢じゃないと思う。

１９４２年１０月１０日　アンネ・フランク

【ジューン意訳】

感動的な作品ですよね？

この作品を読めば、

ナチズムがどういうものであったかが

伝わってきますよね。

あなたは読んだことがありますか？

ナチズムという社会的・政治的環境が

一人の女の子の一生を台無しにしてしまったのです。

その事を思えば、ボダを患っている人は

まだまだ幸せですよね。

個人の努力しだいで克服できるのですから。。。

ところで、英語の面白いお話を集めてみました。

もし、時間があったら読んでみてくださいね。

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デンマンメソッドすごいなー









デンマンメソッドって、「はてなダイアリー」と関係あるのですか？



関係ありません。

それなのに、どうしてまた「はてなダイアリー」の検索結果を持ち出してきたのですか？

その検索結果の中に“デンマンメソッドすごいなー”が出ていたのですよう。

「デンマンメソッド」って、デンマンさんが考案したのですか？

いや、僕は何も知らないのですよう。おそらく、「はてなダイアリー」で、一頃活躍していた“えっけん君”が言い始めたのかもしれません。

。。。で、「デンマンメソッド」って何ですの？

僕も知らないのですよう。だから、こうして記事のタイトルとして取り上げたのですよう。

これから、「デンマンメソッド」って何か？をつきとめるのですか？

そのつもりです。

検索結果で表示されたのは８４件だけですか？確か、以前見たときには６万件以上あったと思うのですけれど。。。

うん、うん、うん。。。そうですよう。あの時には“すべてを表示”させたのですよう。

■　『“はてなダイアリー　デンマン”を入れてGOOGLEで検索した結果　（すべてを表示）』

上のリンクをクリックすると、すべてを表示させる事ができます。２００９年２月１日午前９時現在で　４５、２００件見つけることができました。

「はてなダイアリー」を批判する記事をデンマンさんは４万件以上も書いたのですか？

もちろん、検索結果に表示されたすべてが僕が書いた記事ではないのですよう。おそらく、２万件が僕の記事に関連したページだと思うのですよう。僕が「はてなダイアリー」を批判して書いた記事は　８００件ぐらいだと思うのです。

それ程書いたのですか？

実際に書いたのは２０件ぐらいですよう。

それがどうして　８００件になってしまうのですか？

自動的に投稿されるブログも含めて、僕は２０のブログと、それに２０の掲示板を持っているのですよう。つまり、一つの記事が４０のページに掲載される。だから、　２０　X　４０　＝　８００　件の記事になるのですよう。

２万件がデンマンさんの記事の関連ページと言うのは、どういうことですか？

僕が「はてなダイアリー」を批判して書いた記事のタイトルがサイドバーに表示される。「新着記事」だとか「新着トラックバック」、「新着コメント」。。。そういう場所にタイトルが表示されるのですよう。

そのタイトルを含んだページが検索結果に表示されるのですか？

そうです。だから、検索結果に表れたリンクをクリックしても僕が書いた記事のタイトルだけが表示されて内容までは見ることができないのですよう。他の検索エンジンで表示されたページも含めて、そういうページが２万件のうちのほとんどです。

それで、“デンマンメソッドすごいなー”と言うのは、どのページに出てくるのですか？

６２番のページですよう。クリックして飛んで行くと次のような箇所を見ることができます。



このページはどのようなページなのですか？

上のリンクをクリックして内容を見てみれば分かるけれど、ブログの体裁をとっていながら、他のサイトを紹介しているページなのですよう。fubaと言うハンドル名を持った人物が主に書いているブログです。

。。。で、何か面白い事でも見つけました？

偶然の一致にしては面白いのだけれど、このfuba君は２００８年９月１１日でブログを休止しているのですよう。

なにが偶然の一致なのですか？

■　『Yama君とBBS世代　（２００９年２月３日）』

上の記事の中で取り上げたYama君が「はてなダイアリー」のブログを休止したのが２００８年５月１４日なのですよう。

でも、５月と９月だから同じとは言えませんよね。

でもねぇ、サイドバーを良く見ると、fuba君は２００２年の４月から２００８年の５月まで６年間、毎月休み無く書き込んでいるのですよう。しかし、２００８年の６月と７月には書き込みが無くて８月９月には、わずかばかりの書き込みがある。このように２ヶ月も。。。いや、１ヶ月でさえ飛ばした事は過去に前例が無い。つまり、fuba君は、事実上、２００８年５月でブログを書くことを止めたのですよう。

そうでしょうか？

もちろん、Yama君とfuba君が同一人物だと言う確証はありません。でもねぇ、調べてゆくとYama君とfuba君の共通点がたくさん出てくるのですよう。

例えば。。。？

Yama君もfuba君もコンピューターに詳しい。

どうして分かるのですか？

どうやら、moaningnerds.org　と言うドメインは　fuba 君が個人的に取得してブログを作ってやっているらしいのですよう。

どうして、そのような事が分かるのですか？

ドメインを調べたのですよう。次のようなことが分かりました。



大阪の中央区にお住まいの山田太郎さんですわね。

もちろん名前は偽名ですよう。

でも、「サクラ　インターネット　株式会社」になっていますわ。ポータルサイトを運営してYahooのように手広くやっているのではありませんか？

そのような事はまずありません。

どうして分かるのですか？　

上のドメインをブラウザに入れてメインページを見ると良く分かりますよう。これほど簡単なメインページは無い！と思えるほど簡単なページです。新規加入だとかユーザー登録の欄は一切無いのですよう。個人的に趣味で運用しているサイトだと言うことが実に良く分かるのです。しかも、fuba君は「はてなダイアリー」の熱烈なファンなのか、自分で作っているページまでが「はてなダイアリー」のページに良く似ている。

例えば。。。？

「はてな」がやっているサービスに「はてなアンテナ」というモノがあるのですよう。fuba君のページは、この「はてなアンテナ」のページに良く似ています。fuba君が書いていることも、普通のブログと言うよりも、他のブログやホムペや掲示板の紹介ページのような体裁になっているのですよう。

それで、“デンマンメソッドすごいなー”と言うのは、fuba君がデンマンさんの書いた記事を読んだ感想を書いたものですか？

そうなのですよう。

そのデンマンさんの記事が載っているブログって、どのブログですか？

僕が　FC2　で書いていたブログです。

書いていたって。。。現在は書いてないのですか？

書いてないのですよう。他のブログと比べて訪問者が少なかったので書かなくなったのですよう。

。。。で、「デンマンメソッド」って、その記事の中に書いてあるのですか？

書いてないはずですよう。僕自身、そのような言葉を書いた覚えが無い。とにかく面白そうなので、ここに書き出しますから読んでみてください。



これだけ長い引用なのに、「デンマンメソッド」って、どこにも書いてないですわね？

でも、レンゲさんならば読んですぐに分かるでしょう？

いえ、良く分かりませんけれど。。。

やだなあああぁ〜、わざわざ、これだけ長〜く引用したのですよう。才色兼備のレンゲさんならば分かるはずですよう。

おだてないでくださいな。それよりも、もったいぶらないで教えてくださいな。

つまり、相手の痛い所をユーモアをこめて、楽しく分かり易く、しかも実証的に説明する事ですよう。それが「デンマンメソッド」なのですよう。fuba君は、２００６年２月１７日に上の記事をじっくりと読んで感動したのですよう。それで、“デンマンメソッドすごいなー”と思ったのです。。。んで、その日のうちに自分のブログで上の記事を紹介したのですよう。

そうでしょうか？

そうなのですよう。うへへへへ。。。

それって、なんとなく次の諺を思い起こさせますわ。

“手前味噌（てまえみそ）”

“我田引水（がでんいんすい）”

はい、はい、はい。。。才色兼備のレンゲさんらしい感想ですね。



メチャ面白い、

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夢見る小百合さんの物語』

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こんにちはジューンです。

“我田引水”

日本で、よく使われる諺ですよね。

自分の田に水を引くことから、

強引に自分の都合のいいように

事を計らう、という意味です。

さて、これを英語で何と言うのでしょうか？

考えてみた事がありますか？

次のように言います。

serving one's own interests

自分の都合のいいように事を運ぶ、という事です。

太郎は我田引水を図った。

この文を英訳すると次のようになります。

Taro served his own interests.

ところで、英語の面白い記事を集めてみました。

時間があったら次のリンクをクリックして

読んでみてください。
　
■　『あなたのための愉快で楽しい英語』



とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね。

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Yama君とBBS世代
　
　
（その１）
　
　






デンマンさん。。。今日は、めれんげさんの詩でも短歌でもないのですわね？



毎回、めれんげさんの詩と短歌が続くと新鮮さが無くなりますからね。

それで今日は全く関係ない話題ですか？

そうです。

Yama君って聞かない名前ですけれど、ずいぶん昔の人ですか？

昔と言うほど古い時代の人ではないけれど、過去の人になりました。

デンマンさんは、どうしてその人の事を書く気になったのですか？

「はてなダイアリー」について書いた記事が検索結果の中にどの程度表れているのか？その事を調べるために検索してみたのですよう。その結果を見てください。



８４件だけですか？確か、以前見たときには６万件以上あったと思うのですけれど。。。

うん、うん、うん。。。そうですよう。あの時には“すべてを表示”させたのですよう。

■　『“はてなダイアリー　デンマン”を入れてGOOGLEで検索した結果　（すべてを表示）』

上のリンクをクリックすると、すべてを表示させる事ができます。２００９年２月１日午前９時現在で　４５、２００件見つけることができました。

「はてなダイアリー」を批判する記事をデンマンさんは４万件以上も書いたのですか？

もちろん、検索結果に表示されたすべてが僕が書いた記事ではないのですよう。おそらく、２万件が僕の記事に関連したページだと思うのですよう。僕が「はてなダイアリー」を批判して書いた記事は　８００件ぐらいだと思うのです。

それ程書いたのですか？

実際に書いたのは２０件ぐらいですよう。

それがどうして　８００件になってしまうのですか？

自動的に投稿されるブログも含めて、僕は２０のブログと、それに２０の掲示板を持っているのですよう。つまり、一つの記事が４０のページに掲載される。だから、　２０　X　４０　＝　８００　件の記事になるのですよう。

２万件がデンマンさんの記事の関連ページと言うのは、どういうことですか？

僕が「はてなダイアリー」を批判して書いた記事のタイトルがサイドバーに表示される。「新着記事」だとか「新着トラックバック」、「新着コメント」。。。そういう場所にタイトルが表示されるのですよう。

そのタイトルを含んだページが検索結果に表示されるのですか？

そうです。だから、検索結果に表れたリンクをクリックしても僕が書いた記事のタイトルだけが表示されて内容までは見ることができないのですよう。他の検索エンジンで表示されたページも含めて、そういうページが２万件の内のほとんどです。

それで、Yama君は上の検索結果の中のどこに表れたのですか？

５６番のページですよう。クリックして飛んで行くと次のような箇所を見ることができます。



上の引用の中では最後のリンクをクリックすると、次のようなページが表れます。



このページを見て、初めて誰が書いたかが分かったのですよう。

yama_rというのが Yama君のハンドル名ですか？

そうです。懐かしい名前でした。２００５年の１２月頃に、僕が書いた記事にYama君からずいぶんとコメントをもらったものですよう。

それ程懐かしいのですか？

そうですよう。僕の記事にはコメントがつかないから、特に思い出深いですよう。

もう止めてしまったのですね。

どうしているのか全く分からなかったけれど、“yama　デンマン”と入れてGOOGLEで検索してみたら僕がYama君の事で書いた記事がいくつも引っかかりました。



。。。で、BBS世代って、どう言う事ですか？

BBSというのは　Bulletin Board System の頭文字をとった略称ですよう。コンピュータを利用したネットワーク上の掲示板サービスです。ネットワークに加入している会員が自由にメッセージを書き込んだり読んだりできるコンピューター上の掲示板です。ネットが今のように普及するまでは、BBSが一つのコミュニティになっていて、その会員になって掲示板に書き込んだり読んだりしたものですよう。

いつ頃のことですか？

ネットが今のように普及する前でした。

いつ頃からネットは普及したのですか？

ネットは１９７０年代から使われていたけれど、ネットで商売ができるようになったのは、１９９１年からだった。

それまではネットで商業活動はできなかったのですか？

できなかったのですよう。ネットを使っているメンバーはネットワークを研究以外に用いたり、この上で商売を行う事はAUP（Acceptable Use Policy）というルールにより禁じられていた。これが１９９１年になるとNSF（米国　National Science Foundation）がこのAUPを撤廃した。それで、インターネットの将来性を見越した業者が、ビジネスにも利用可能なインターネット接続サービスを提供し始めたのですよう。つまり、プロバイダーが次々と誕生したわけです。

それで一般の人もプロバイダーのサービスを利用してネットに接続できるようになったのですね。

その通りですよう。これがアメリカから全世界に広がり、日本にも広まったわけです。詳しい事は次の記事を読んでね。



■　『ネチケットを知らない愚か者たち』

　 （２００６年３月２５日）

そう言う訳で、ネットが一般に普及するようになったのはアメリカでは１９９１年頃から、日本では１９９０年代の中頃からですよう。それまでは　BBS はネットにつながってなかった。

。。。で、どのようにして接続したのですか？

モデムを使って電話で直接、BBSへ接続したのですよう。

URL　は使えなかったのですか？

使えなかった。電話で直接アクセスしたのですよう。ネットが普及するようになってから、２ちゃんねるのようなBBSがネットとつながるようになって、今のように　URL　ですぐに接続可能になったのです。

BBS世代って、ネットが普及する前の世代の事ですか？

そうですよう。そのつもりで僕は使ったのです。

。。。で、どのような人がBBS世代なのですか？

だから、１９９１年以前に　BBS のメンバーになって投稿していた人たちですよう。

。。。で、具体的にどういう人たちですの？

Yama君は、その典型的な人物だと僕は思ったのですよう。

それで、今日の記事で取り上げたのですか？

そうですよう。Yama君はどういう人なのか？上の検索結果にも出てきた次の記事を読むと良〜く分かりますよう。

　（すぐ下の記事へ続く）

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おばさんパンツの人気







おほほほほ。。。また出て来てしまいましたわ。デンマンさんも“山小屋”にロマンを感じるのでござ〜♪〜ますか？



いや、僕は特に山小屋にこだわっている訳じゃないけれど、小百合さんが“山の家”で暮らしたい気持ちは分かりますよ。

デンマンさんも山小屋で暮らした事があるのでござ〜♪〜ますか？

僕は山小屋で２泊か３泊した事はあるけれど、長期滞在したことはないですね。それに、最近では長期滞在したいとも思いません。不便ですからね。

でも、山の家で暮らしたいと言う小百合さんの気持ちが分かるのですか？

分かりますよ。

どうして分かりますのォ。。。？

２０代の頃、僕はカナダの極北の原野で生活した事がありましたからね。

どのような生活でしたァ〜？

ちょっと日本では体験できないような生活でしたよ。すでに記事に書いたので、そのサワリだけをここに紹介しますよ。



詳しい事はすぐ上のリンクをクリックすると読めますよ。

小百合さんもカナダの極北へ行ったことがあるのですか？

カナディアン・ローキーまで行ったことがあるそうですよ。でも、それ以北には行かなかった、と言ってました。オーロラも見たことがないと。。。

小百合さんもカナダへの憧れがあるのでしょうか？

山小屋の生活と言うのはカナダの大自然と全く関係ないこともないですよね。小百合さんは自然の中で生活したい、と言う希望があるようですよ。便利さ一辺倒の生活には、イマイチ飽き足らないモノを感じるのでしょうねぇ。。。佐野は、けっこう町っぽいのじゃないかと思っていたのだけれど、小百合さんの話を聞くと、かなり僻地（へきち）みたいなところもあるようですよ。

僻地。。。？

そうですよ。とにかく小百合さんの山の家の風呂場が露天ですよ。丸見えです。今どき日本では考えられないような生活ですよ。都内で露天の風呂などをしつらえたら、すぐにお巡りさんが飛んできて、風呂に入ろうとして裸になったら“わいせつ物陳列罪”で逮捕されてしまいますよ。うへへへへ。。。。

まさかぁ〜

とにかく、小百合さんの生活は自然の中で生活していると言う感じ、そのままですよ。

それで、小百合さんのライフスタイルと今日のタイトルは、どういう関係があるとおっしゃるのでござ〜♪〜ますか？

僕は４日前に、このページのトップの写真を載せて次の記事を書いたのですよ。

■　『ほっかほっか、おばさんパンツ　（２００７年１２月１４日）』

その、“ほっかほっかおばさんパンツ”にすッご〜♪〜い反響があったのでござ〜♪〜ますか？

そうなんですよ。実は、僕はAREKAOにも次のブログを持っているのですよ。

■　AREKAOの『デンマンのメチャ言いたい砲台』

１２月１５日に次の記事をまず初めに投稿しました。

■　『育児SNS　PART 2 （２００７年１２月１５日）』

午後３時５４分に投稿したのですよ。それで、たまたまアクセス数を見ました。驚いた事に、まだ１５日の記事を投稿したばかりなのに、すでに１５日のアクセス数が前日を上回っていたのですよ。



１４日のアクセス数が６９６ですよ。僕が見た時には１５日のアクセス数が８５０ぐらいありました。１５日の記事を投稿したばかりだから、当然このアクセス数は１４日の次の記事を見たと言う可能性が濃厚です。

■　『ほっかほっか、おばさんパンツ　PART 1 OF 4 （２００７年１２月１５日）』

記事別のアクセス数は分かるのでござ〜♪〜ますか？

残念ながらAREKAOにはそのような解析機能が付いていないのですよ。アクセス解析機能をページに埋め込めばページごとのアクセス数をチェックする事はできますが、僕はそこまでしていないのですよ。

では、断定できないのでござ〜♪〜ますわね？

そうです。でも、これまでの経験から１４日の記事がアクセス数をこれだけ増やしたのだろうと僕は判断したんですよ。

他のサイトではどうだったのでござ〜♪〜ますか？

REALOGの『デンマンのブログ』では、最近“おばさんパンツ”は大活躍しているのですよ。



さっき調べてみたら、またHIT数が増していましたよ。相変わらずYahoo!の検索エンジンで“おばさんパンツ”を入れて検索して『デンマンのブログ』にやってくる人が多いのです。でもね、９月２７にはTOP１０に入っていなかったのですよ。



１０月に入ってから躍進を始めたのですよ。

どうしてですの？

Yahoo!の検索エンジンで“おばさんパンツ”と入れて検索するとREALOGの僕の記事がトップに２つ表示されるようになったからだ思うのですよ。



でも。。。でも、どうして“おばさんパンツ”を選んで検索エンジンで検索するのでござ〜♪〜ますか？

それはねぇ、たぶん時期的に女性がおばさんパンツを穿いた方があったかいでしょう？あの、ビキニのような小さなパンツでは風邪を引いてしまうかもしれない。。。そう考えて、最近どのようなスタイルのおばさんパンツが流行しているのだろうか？。。。それが知りたくて女性が検索エンジンで調べているのではないだろうか？僕は、そう考えているのですよ。とにかく、寒くなり始める１０月からREALOGの僕のブログでは“おばさんパンツ”が人気キーワードTOP１０に入って、それまで上位にあった“生パンツ”を追い抜いて、現在では４位ですからね。とにかく、すっご〜♪〜い躍進振りですよ。

でも、男の人の中にはヤ〜らしい動機で“おばさんパンツ”の扇情的な画像をあさっている人も居るのではござ〜♪〜ませんか？

中には“おばさんパンツ・フェチ”の人も居るでしょう？そのような人のためのサイトも“おばさんパンツ”を入れて検索するとたくさん見かけますからね。でもねぇ、AREKAOの場合は、まず、間違いなく女性が流行のおばさんパンツを探して僕のブログにやってきたのだと思いますよ。

どうして、そのような事が言えるのでござ〜♪〜ますか？

AREKAOはショッピングサイトなんですよ。ショッピングを目的とした人たちがブログを書いているようです。だから結構、女性のブロガーが多いのですよ。それで、“ほっかほっか、おばさんパンツ”が目に付いたのだと思うのですよ。

そうでしょうか？

試しにREALOGの日別アクセス数を調べてみました。



『ほっかほっか、おばさんパンツ』の記事がブログに載ると、翌日にもアクセスが増えているのだけれど、中にはレンゲさんの記事を読みたくてやって来る人も居ると思うのですよね。だから、断定できないのですよ。

これ以外のサイトではどうなのですか？

そう思って僕も調べてみましたよ。次のWABLOGの『宇宙の摂理ブログ』に日別アクセス数を見るとね、『ほっかほっか、おばさんパンツ』の記事が載った翌日には逆にアクセス数が減っているのですよ。



さらに興味深い事に、キーワードランキングを調べてみたら“おばさんパンツ”が驚くほど下の方に追いやられてしまっているのですよ。ちょっと結果を見てくださいよ。



あらァ〜〜。。。まあァ〜〜。。。ずいぶんと長いのですわねぇ〜。。。それで、“おばさんパンツ”はビリですわね？

もちろん、この後にも続いているのだけれど、あまり長すぎるので、ここで切ったのですよ。

しかし。。。しかし。。。このリストは１４日の午前８時に調べたものですわね？『ほっかほっか、おばさんパンツ』の記事が載る前ではないのですか？

卑弥子さんは、なかなか細かいところを見ているのですねぇ〜　確かにそうですよ。実は、上の記事は１４日の午後５時に投稿されたのですよ。僕は、また同じ長いリストを作るのが面倒だから作らなかったのだけれど、念のためにさっき、１８日の午前８時に調べました。最終閲覧時刻は変わっていません。１２月１０日の午前７時２５分です。アクセス数も変わらず３回です。しかし順位は下がって５４番になっていましたよ。

WABLOGのブログでは、どうして“おばさんパンツ”が人気がないのですか？

REALOGとちがって、検索エンジンで“おばさんパンツ”を入れても、その検索結果の中にWABLOGに掲載されたおばさんパンツの記事が現れないのですよ。だから、上位に現れたREALOGの記事に飛んでしまう。WABLOGの記事は見過ごされてしまうのです。

つまり、WABLOGでは、“おばさんパンツ”の記事ではなく、“境界性人格障害”の記事が検索エンジンのリストの上位に現れるのですか？

そうなんですよ。“境界性人格障害”だけを入れたんじゃTOP１０には入らないのだけれど、探してみるとWABLOGの記事が次のように引っかかりますよ。



要するに検索エンジンの検索結果の上位に表示されないと見過ごされてしまうのですわね？

そうですよ。おそらく２０位以下のタイトルは、ほとんどの人が見ないと思いますよ。でも、たまには１００番ぐらいに現れるタイトルをクリックしてやって来る人も居ますよ。

つまり、同じ記事を載せても、サイトによって違うのですわね？

そうですよ。

どうしてですか？

いろいろな理由が考えられるのですよ。それを書き始めると、３日分ぐらいの長さになるので今日は書きません。また、いつか書くつもりですよ。
　




ィ〜ハァ〜♪〜!

メチャ面白い、

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■　『きれいになったと感じさせる

下着・ランジェリーを見つけませんか？』

■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』



■　『カナダのバーナビーと軽井沢に

別荘を持つことを夢見る小百合さんの物語』

■　『今すぐに役立つホットな情報』

■　『　○　笑う者には福が来る　○　』




今日も、卑弥子さんの代わりに私が登場いたします。

ネットには愚かな人がたくさん居ますよね。

パンツにコカイン君は、相変わらず

下らないコメントを書いていますわ。

FC2のてんね君はデンマンさんのことを

告げ口する事に生きがいを感じているようでした。

でも、今では、そうする事の愚かさに

気づいたようですわ。

えっけん君と太田将宏老人は

ムカついたままコメントを書いてしまいます。

みっともないコメントになるだけです。

ええっ？そんなことより、

もっと面白い話がないのかって。。。？

デンマンさんと卑弥子さんの対話だけでは

物足りないのですかぁ

だったらね、メチャ面白いお話を

あなたにおせ〜♪〜てあげますわ。

ちょっとこれ見てぇ〜。



これはベトナム難民の写真ですわ。

いわゆる“ボートピープル”ですわ。

でもね、ずうっと昔にも難民がたくさん居たらしいのよゥ。

“呉服”って知っているでしょう？

この“呉服”は、もともと“呉”と言う国の難民が

もたらしたものなんですってぇ〜。。。

ど〜お。。。

ちょっと面白いと思わない？

もし関心があったら次のリンクをクリックして読んでみてね。

■　『今、日本に住んでいる人は日本人でないの？』

わたしも読んだけれどねぇ、結構面白いのよゥ。

あなたも上のリンクをクリックして読んでみてね。

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね。

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聖徳太子はペルシャ人


　




今日は、日活ロマンポルノの『軽井沢夫人』の続きかと思っていましたが、聖徳太子でござ〜♪〜ますか？



いけませんか？

別にかまいませんけれど、多くのネット市民の皆様方が日活ロマンポルノを期待して読みに来ていると思いますわ。

あのねぇ、『小百合物語』のアクセスを調べてみると、最近、軽井沢にこだわるせいか読みに来る人が減っているのですよう。

つまり、話題がマンネリ化している、と言う事でござ〜♪〜ますか？

多分そうでしょう。

それで、今日は急に聖徳太子でござ〜♪〜ますか？

実はねぇ、たまたま『宇宙の摂理ブログ』の「キーワードランキング」を見たら次のようになっていたのですよう。

宇宙の摂理ブログ キーワードランキング （２００８年７月１０日午後５時現在）
順位	キーワード	リンク元	閲覧数	最終閲覧日時
1	エログロちゃんねる	Google.co.jp	3,278	2008年7月6日 22:48
2	エログロ	Google.co.jp	454	2008年7月10日 03:27
3	下つき	Yahoo! JAPAN	317	2008年7月10日 16:30
4	床上手	Google.co.jp	212	2008年7月9日 23:11
5	エログロ写真	Google.co.jp	190	2008年7月6日 01:53
6	蓮 はちす NARUTO	Google.co.jp	117	2008年7月4日 00:19
7	聖徳太子　ペルシャ人	Google.co.jp	70	2008年7月10日 16:43
8	聖徳太子　ペルシャ	Google.co.jp	52	2008年7月10日 12:15
8	幼児セックス	Google.co.jp	52	2008年7月10日 08:24
10	パンツ下げダッシュ	Google.co.jp	51	2008年6月9日 21:32
11	世界から見た日本	Google.co.jp	50	2008年7月9日 10:44
11	境界性人格障害	Google.co.jp	50	2008年7月4日 20:48

“聖徳太子”が上位に表示されていたのでござ〜♪〜ますか？

そうなのですよう。僕が記憶する限り、“聖徳太子”が１０位以内に上昇した事は無いのですよう。

いつ頃から１０位に喰い込んだのでござ〜♪〜ますか？

１週間前の７月３日に調べた時には、次に示すように１０位以内に入ってなかったのですよう。

宇宙の摂理ブログ キーワードランキング （２００８年７月３日午前６時現在）
順位	キーワード	リンク元	閲覧数	最終閲覧日時
1	エログロちゃんねる	msn	3,381	2008年6月27日 14:16
2	エログロ	Google.co.jp	461	2008年7月1日 14:05
3	下つき	Google.com	325	2008年7月1日 11:14
4	エログロ写真	Google.com	235	2008年7月1日 17:47
5	床上手	Google.co.jp	202	2008年7月2日 14:39
6	蓮 はちす NARUTO	Google.co.jp	116	2008年6月24日 19:57
7	境界性人格障害	Google.co.jp	53	2008年6月27日 15:47
8	頭の働きが良くなるクラシック集	Google.co.jp	51	2008年6月28日 09:53
8	パンツ下げダッシュ	Google.co.jp	51	2008年6月9日 21:32
10	お母さんとセックス	Yahoo! JAPAN	50	2008年6月23日 16:37
143	info@fspk.jp	Google.co.jp	6	2008年7月2日 16:00
171	marier 出会い	Google.com	5	2008年6月30日 20:44
■　『晒せ！悪徳出会い系！　（２００８年７月６日）』より

つまり、１週間の間にこれだけアクセスが増えたのでござ〜♪〜ますか？

そうですよう。エロい話題ならば、いざ知らず、歴史的人物が急に１０位以内に浮上すると言うことは極めてまれな事ですよう。

なぜでござ〜♪〜ましょうか？

僕も、そう思ってさっそく調べてみましたよう。まず、ＧＯＯＧＬＥで検索してみました。その結果を見てください。



このリストを見て分かりましたよう。

何がでござ〜♪〜ますか？

つまり、三番目のサイトに飛んでいって記事を読んだら分かりましたよう。

どう言う事でござ〜♪〜ますか？

次のように書いてあったのですよう。画像は僕が貼り付けたものですが。。。



。。。んで、この事がどうして“聖徳太子”の１０位以内突入と関係あるのでござ〜♪〜ますか？

要するに、このブロガーと同様に“新説！？日本史ミステリー”の予告編を見た人がたくさん居るのですよう。

それで。。。？

だから、急に興味が湧いて本放送を見る前に調べてみようと思い立って検索エンジンで調べたわけですよう。

それで、デンマンさんの『宇宙の摂理ブログ』に聖徳太子の記事を読みに来る人が急激に増えたのでござ〜♪〜ますか？

そうですよう。『宇宙の摂理ブログ』の記事が上の検索結果の４番目と５番目に表示されるのですよう。

。。。んで、４番目の記事には、どのような事が書いてあるのでござ〜♪〜ますか？

僕の記事の中では短いので、ここに全文を書き出しますよう。卑弥子さんも読んでみてください。
　　


こういう記事なのですよう。面白いでしょう？

それで、上の“リンク元”と言うのは、どう言う事でござ〜♪〜ますか？

これは僕が書き加えたものではないのですよう。

誰が書き加えたのでござ〜♪〜ますか？

『宇宙の摂理ブログ』では、記事を読みにやって来た人のリンク元を上のように最新１０個だけ記録するのです。つまり、１０個の　ＵＲＬ　を自動的に書き込むようになっているのですよう。そういう機能が　ＷＡＢＬＯＧ　のブログにはついているのです。

「リンク元」に記録されている　ＵＲＬ　はデンマンさんの記事を読みにやって来る前に、ネットサーファーが居たページの　ＵＲＬ　でごさ〜♪〜ますか？

そうですよ。上の１０人は、すべて検索エンジンで検索した結果の中に表れた僕の記事のタイトルをクリックして読みにやって来たのですよう。

それで、その人たちの　ＩＰ　アドレスまで分かるのでござ〜♪〜ますか？

もちろん、調べる気になれば分かりますが、そこまで記録するようにはなっていません。だから、上の記録だけでは　読みにやって来た人の　ＩＰ　アドレスまでは分かりません。

。。。んで、この聖徳太子の記事と小百合さんが何か関係あるのでござ〜♪〜ますか？

全く関係ないのですよう。

でも、デンマンさんは小百合さんからのメールを初めに引用していますよね。

そうですよう。

どうしてでござ〜♪〜ますか？

僕が歴史に興味を持っていることを小百合さんも良く知っているのですよう。

それで。。。？

だから、この記事を読む人も、僕が歴史に関心があることを読み取る事ができる。何も予備知識が無いと、僕がどうして聖徳太子の事を書いているのか全く見当がつかない。

そのために小百合さんのメールを引用しただけでござ〜♪〜ますか？

そうですよう。いけませんか？





ィ〜ハァ〜♪〜!

メチャ面白い、

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■　『きれいになったと感じさせる

下着・ランジェリーを見つけませんか？』

■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』



■　『カナダのバーナビーと軽井沢に

別荘を持つことを夢見る小百合さんの物語』

■　『今すぐに役立つホットな情報』

■　『　○　笑う者には福が来る　○　』




こんにちは。ジューンです。

聖徳太子の体にペルシャ人の血が

流れていると言う考えは

とっても面白いと思いますよね。

その可能性は充分にあると思います。

なぜならば、正倉院の宝物を見れば、

ペルシャから伝来しているものって

たくさんありますよね。

直接ペルシャから日本に

届いたものは、まずないでしょう。

シルクロードを長い年月をかけて

たくさんの人の手に渡って、

アジアの東の果て、日本、にたどり着いた。

そのように想像するのは、

ロマンを書きたててくれますよね。



ところで、卑弥子さんがマスコットガールになって

歴史の記事をたくさん集めました。

時間があったらぜひ読んでみてくださいね。

■　『面白くて楽しい、あなたのための日本古代史』



では、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね。

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